אז אתה אופטימי לגבי הפרויקט הזה שנקרא ישראל?
"כן, אני אופטימי. אני חושב שמיד אחרי שהמלחמה הזאת תסתיים מתהליך השיקום, תצמח ישראל הרבה יותר שמחה ומאושרת. אני חושב שמתוך המשברים נוצרת הזדמנות שמהם נולד דבר חדש. ראיתי איחוד עמוק שנוצר במלחמה, ראיתי ברית דם בין מי שגר ביהודה ושומרון לציונות הדתית העובדת ובין שאר המעמד הבינוני והפריפריה המשרתת. ברית הלוחמים הזאת תוביל לשינוי מאוד משמעותי בתוך המדינה. אין לנו ברירה, אין לנו הרי לאן לברוח".
אתה כועס על אלו שמייחלים לילדים שלהם עתיד אחר ובורחים מפה?
"כל בן אדם שדואג לילדים שלו אני מאחל לו דברים טובים. אני יודע מה זה לדאוג לילדים, אני פשוט מאמין שהעתיד שיהיה פה עבור הילדים שלנו יהיה טוב יותר בישראל מאשר בחוץ. המלחמה תחלוף ומתוך ההריסות יצמח דבר חדש. ברור שיש פה הריסות נפשיות ופיזיות, אבל מתוך ההריסות האלו יצמח דבר טוב יותר. אנשים לא יסכימו שרק חלק מהאנשים יתגייסו ורק חלק יישאו בנטל. אנשים לא יסכימו שיהיו ויכוחים על כמה המדינה הזו יהודית או דמוקרטית כי שני הדברים הללו חיים יחד. כשאנחנו נתקן את הבעיות שלנו, זה יהיה המקום הכי טוב בעולם, אני באמת מאמין בזה".
וזה יוביל לשלום עם השכנות שלנו?
"אנחנו צריכים תמיד להיות פתוחים לחיות בשלום עם השכנים שלנו, אבל הם צריכים לבוא ולבקש את זה גם. הם צריכים להבין שלחיות עם הישראלים בשלום זה דבר שמאוד מאוד טוב עבורם תרבותית וכלכלית.
"ובכלל, המסקנה שלי מהמלחמה הזו היא שכל אדם בעולם שאומר בקול את המשפט 'צריך להרוג את היהודים' או 'צריך להרוג את הישראלים', הוא צריך כמה שיותר מהר להיאסף אל אבותיו. צריך להיות ברור שמי שאומר את זה, מייחל לעצמו איחולי מוות. אין הסברים ואין תירוצים.
"אף אחד לא ישמיד את היהודים, זו המדינה של היהודים ומי שלא מבין את זה הוא אויב. אסור לנו לוותר על השאיפה האנושית לחיות בשלום עם כל בן אדם פה באזור ולכבד כל בן אדם פה באזור, אבל ברגע שבן אדם כלשהו אומר, 'אני רוצה להרוג אותך ואת הילדים שלך', הוא בן מוות. למה חמינאי עדיין חי? הוא מדבר על להרוג את כולנו, למה הוא חי? למה הוא הגיע לכזה גיל מבוגר? אני לא מכיר עוד עמים בעולם שיש מישהו עם שמלה וטיטול על הראש שאומר עליהם שהוא רוצה להרוג אותם".
